۱۳۹۰ خرداد ۲۳, دوشنبه

هرجور حساب کنیم، علت تجاوز به زنان خودشان هستند

در پی تجاوز به پنج زن در اصفهان، در روز 21 خرداد، سرهنگ حسین حسین زاده به خبرگزاری ایسنا گفت:
"پلیس اعتقاد دارد که بسیاری از بزه‌دیدگان، خود موجب بروز پدیده مجرمانه می شوند، به طوری که اگر در این حادثه خانم ها حد اقل حجاب را در این باغ رعایت کرده بودند، شاید مورد آزار و اذیت قرار نمی گرفتند."

من به جناب سرهنگ اعتراض دارم! ایشان فکر می‌کنند که ما مردها احمقیم و اگر یک زن چادر سرش کند ما دیگر نمی‌فهمیم که زیر آن چادر چه خبر است.
ما نه تنها می‌دانیم، بلکه دائما به آن می‌اندیشیم. قوه تخیل ما مردها بسیار عالی کار می‌کند و من از این بابت از خداوند سپاسگزارم. چه بسا ما مردها مواضع به شدت پوشیده این خانومهای محجبه را بسیار بهتر از آنچه که هست تجسم می‌کنیم و این می‌تواند برای آن خانم محجبه خطر آفرین شود. لذا من همینجا اعلام می‌کنم که خودشان مسئول عواقب حجابشان هستند.
راستی آقای سرهنگ! فرضا که خانمها حجاب خود را سخت بپوشانند، با صدایشان می‌خواهند چه‌کار کنند؟ با آن خنده‌هایی که حتی سنگ را به تفکر وامی‌دارد چه می‌کنند؟ حتی گریه‌ و ضجه‌هایشان هم در مواردی باعث شده که من به افکار حرام مشغول شوم. خلاصه آنکه زن با حجاب باشد من یک جور تحریک می‌شوم، بی‌حجاب باشد یک شکل دیگر. بخندد من به یک حرام می‌افتم، بگرید به حرامی دیگر. ناز کند یک جور به نشاط جنسی می‌رسم، خشم بگیرید طور دیگر. آری! تمام اینها جرقه‌ایست که فکر یک مرد را به کار می‌اندازد. و وقتی ماشین تفکر یک مرد با ایمان به کار افتاد دیگر مرزی برای مهار تخیلاتش وجود ندارد. خلاصه آنکه اگر فردا من به یک زنی که خودش را در گونی پیچیده بود تجاوز کردم، همه بدانند که تقصیر خودش بود، چه که حجاب ایشان باعث نشاط جنسی حقیر گردیده بود و این نشاط جنسی که وی موجب آن شد، باعث اقدام حقیر به امر تجاوز گردیده است.
راستی این را هم بگویم، اگر بعد از تجاوز متوجه شوم که این زن از جمال و زیبایی  برخوردار نبوده است، و با حجاب خود مرا فریب داده است، این حق را برای خود محفوظ می‌دارم که از ایشان بخاطر این کلاهبرداری، و سو استفاده جنسی به دادگاه شکایت برم. مطمئنا ریاست دادگاه هم آنرا تصدیق خواهد کرد

بانوان محترم بدانند که ما مردها همه‌جا هستیم، و ما، لامصب، همش فکر می‌کنیم! وقانون نویس هم خوشبختانه مثل ما فکر می‌کند. هر وقت مردی را دیدید که سر به گریبان مراقبت فرو برده است، از او بگریزید قبل از آنکه سر از گریبان مراقبت فرا‌ آورد به شما نشان بدهد که به چه فکر می‌کرده است.

۱۳۹۰ خرداد ۱۱, چهارشنبه

همنوازی تار محمد رضا لطفی و حسین علیزاده


کمتر اتفاق می‌افته که دوپادشاه در اقلیمی بگنجند. لطفی و علیزاده نوازندگان قدر تار و سه تار هستند که از این قاعده‌ استثنا نبودند. لطفی و علیزاده وقتی در چاوش همکاری می‌کردند در چند برنامه گروهی باهم نواختند. بعضا برای ساخته‌های یکدیگر هم نوازندگی کردند ولی بعد از انحلال چاوش حدود سی‌سال پیش تا کنون تنها از یک اثر دونوازی شنیده بودم. این اثر هم ظاهرا کنسرتی ‌است که در آمریکا باهم روی صحنه رفتند.
فایل صوتی زیر اگه دونوازی علیزاده و لطفی باشه باید همین کنسرت مزبور باشه. حضور لطفی در این اثر برای من تقریبا واضح است، اما از علیزاده جز یکی دو ملودی زیبا که در تکنوازی‌های دیگه نواختشون من نمی‌توانم رد پایی بیابم.

Mohammad Reza Lotfi - Lotfi&Alizadeh Hamnavazi        Kordi BabaTaher

Powered by mp3skull.com

۱۳۹۰ خرداد ۱۰, سه‌شنبه

دختر عزت‌الله سحابی را کشتند!

دیکتاتورها در اثر اشتباه سقوط می‌کنند؛ نمی‌دونم از کجا اینو شنیدم
خبر رو در فیس بوک احمد باطبی خوندم، لینک باز نمی‌شد، عکسی هم که بود از مصدق بود. باور نکردم
روی بالاترین هم خبری نبود.
در زیر لینک یکی از بچه‌ها خبر رو نوشتم؛ خواستم ببینم که درسته یا نه
وقتی به صفحه اصلی برگشتم موضوع داغ زده بودند
به تمومشون پلاس دادم و اومدم بیرون توی فیس بوک
الان هم هرچی سعی می‌کنم بالاترین بالا نمی‌آد؟!
ایران بازهم آبستن شد، امیدوارم بار آخرش باشه
ساعت ۴۶ دقیقه بامداد روز چهارشنبه اول جون ۲۰۱۱ میلادی
کی می‌دونه تیتر اخبار فردا چه خواهد بود.... آیا شاهد تغییرات بزرگی‌ هستم؟

۱۳۹۰ فروردین ۲۲, دوشنبه

عکسهای تاریخی بهایی

بیشتر عکسهای تاریخی زیر از وبلاگ worldwide community of Bahaullah برداشته شدند

سال ۱۳۰۰ شمسی، عده‌ای از بهائیان تهران به مناسبت آغاز بنای حظیر‌ه القدس تهران گردهم آمدند.  در سال 1334 محمد رضا شاه در برابر ملایان مرتجع تسلیم شد و فلسفی آخوند  کلنگ ویران کردنش را  زد 
کنفرانس اتحاد بین نژادها که درسال ۱۹۳۱ میلادی در نیویورک توسط محفل بهاییان این شهر برای
بهبود رابطه سیاه و سفید برگزار شد


روح‌الله ورقا و پدرش در غل و زنجیر- از شهدای اولیه امر بهایی
اولین بهائیان تبریز ۱۲۷۰ خورشیدی...ردیف سوم نفر سوم از طرف راست میرزا محمد علی ورقا، و ردیف اول نفر دوم از طرف چپ پسرش روح‌الله ورقا که هردو از شهدای امر بهایی هستند(عکس بالا)
سال ۱۹۰۹ میلادی- کلاس درس اخلاق نونهالان بهایی در شیکاگو

اولین بهاییان ژاپنی. این عکس در کالیفرنیا در سال ۱۹۲۰ در زمان سفرهای تبلیغی عبدالبها به آمریکای شمالی برداشته شد.
 عبدالبها نامهای فارسی به سه پسر بزرگتر عنایت فرمودند
Yuri Mochizuki اولین بانوی بهایی از ژاپن





برای دیدن عکسهای بیشتر این بلاگ سر بزنید

۱۳۹۰ فروردین ۱۴, یکشنبه

من دوست دارم...

«...من دوست دارم يک روزی ميليون ها نفر از مردم ايران فقط با حمل یک علامت سئوال و بدون هيچ شعاری به خيابان ها بيايند»


رفیع پیتز به نقل از رادیو فردا

۱۳۸۹ بهمن ۲۶, سه‌شنبه

خیزش در اصطبل رهبری بر علیه فتنه


بعد از این بر سر این مجلسیان باید رید
به چنین مجلس و بر کر و فرش باید رید

اگر این مجلس احشام بود راس امور


از توک پاش الی فرق ســـرش باید رید
گر ندارد ضرر ونفع به میهن مجلس
بهر این ملک به نفع و ضـررش باید رید
لاریجانی که خود از زمره فیلسوفان است
از الف تا به ییٍ فلسفـــــــه‌اش باید رید
باهنر بین که چه از فرط زدن مدهوش است
تا که کیفور شود بر دهنــــــــــــش باید رید
این حرارت که به خود مهدی کوچک دارد
تا که خاموش شود بر شـررش باید رید
به حسینی نتوان کرد جســـــــــارت اما
مستحبن به سر پر خطــــرش باید رید
پدر ملت ایران اگر این بی پدر است
بر چنین ملـت و روح پدرش باید رید
آن که بگرفته از او تا کمر ایران گه
به مکافات الی تا کمرش باید رید
-----------------------
شعر میرزاده عشقی در هیچ دوره‌ای چنین مناسب حال نبوده است، لذا با کمی تغییر و جرح و تعدیل به مناسبت آورده شد

۱۳۸۹ بهمن ۲۱, پنجشنبه

آقای دادستان!

آقای دادستان! آیا زنان این سرزمین بر مردان حکومت حلال شده اند؟
هجوم مامورین به منزل وی برای دستگیری همسرش
تقی رحمانی

آقای دادستان! آیا زنان این سرزمین بر مردان حکومت حلال شده‌اند

نامه‌ای خواندنی و ماندنیست. اما این یک جمله فوق، که بیشتر سایتها تیترش کرده‌اند، از آن جملاتیست که یک هجده چرخ هم برای حمل معنا و زیبایی‌اش کم است.
اول اینکه کوتاه و بی‌پروا، و از ناحیه قدرت ادا شده است.
دوم اینکه زیبایی اسطوره‌ شناسانه‌ای دارد؛ چون زنان سرزمینش را در مقابل مردان حکومت قرار می‌دهد. تاریخ و اسطوره ما پراست از داستانهایی از این دست که روایت شجاعت و آزادگی زنان دلیر سرزمینمان در مقابل هجوم مردان بیگانه هستند. البته چاشنی مذهبی موضوع هم بسیار قویست.
سوم اینکه حکومت ایران را بدون چانه زنی، واضحا حکومتی بیگانه نمایش می‌دهد و وانمود می‌کند که مخاطبش هم از این موضوع آگاهی دارد
 چهارم اینکه ظلم حکومت به عنوان واقعیتی انکار ناپذیر بیان می‌شود
پنجم اینکه گوینده آن، چنانچه در عکس می‌بینید، صورتی معصوم دارد که تاثیر آن را دوچندان می‌کند
به امید آزادی تقی رحمانی، و تمام زندانیان سیاسی و عقیدتی
به امید پیروزی تمام آزادی‌خواهان
به امید رهایی سرزمینمان از چنگ بیدادگران